小王微微一笑，恭敬地行了个礼，然后坐下来，将他精心准备的问题拿出来：“谢老师，我想请教一下中医中关于‘神’的含义和‘望神’的原理，不知道能否请您给予指导？”
谢老师微微点头，他的目光温和地扫过小王，仿佛在检视他的诚意。然后，他开始解释：“中医认为，养身长寿，养神为先。首先，要理解‘神’。”
谢老师接着又说：“‘神’这个概念在中医里有广义和狭义之分。广义的‘神’指的是人体生命活动的一切外在表现，包括精神、意识、思维、目光、面色、表情、形体、姿态等多个方面。简单来说，就是人的整体生命活动。而狭义的‘神’则是指心所藏的神，即人体的精神、意识、思维活动，简单来说，就是精神。”
小王聚精会神地听着，认真地记录下每一个词句。他能感受到谢老师对待学生的真诚和耐心，这让他倍感温暖。
谢老师继续解释：“‘望神’的原理与意义在于，神与精、气的关系密切。精是生命活动的基础，气是生命活动的动力，而神则是生命活动的主宰。当精充足、气充沛、神旺盛时，这是人体健康无病的标志。相反，精亏、气虚、神衰就可能是疾病与衰老的象征。因此，通过‘望神’，我们可以了解脏腑精气的盛衰，预测疾病的轻重以及预后的吉凶。正如《内经》所云‘得神者昌，失神者亡’。”
中医
《素问·移精变气论》：“得神者昌，失神者亡。”得神即有神，它表现为精神饱满、神采奕奕、面色红润、语言清晰、两目灵活、精力充沛、目光炯炯有神、反应敏捷、活动自如、呼吸平稳、头发黑亮、肌肉丰满、四肢有力、腰腿灵活、胖瘦适中、思维敏捷、记忆清晰。相反，如果精气不足，血脉虚弱，或正气已伤，病情深重，则表现为失神，即无神。无神者表现为精神不振、面色萎黄、语言无力、双目无光、瞳仁呆滞、表情冷漠、反应迟钝、呼吸异常、身体瘦弱、记忆减退、头发萎软、步履艰难、四肢无力、过度肥胖、思维迟缓。
小王听得津津有味，他将这些知识点都记录得一字不漏。然后，他抬起头，对谢老师微笑道：“谢老师，您的解释真是太清晰了，我现在对‘神’和‘望神’有了更深刻的理解。感谢您的指导。”
谢老师微笑着点头，鼓励地说道：“小王，你是一个很优秀的学生，你的学习态度和努力我都看在眼里。中医是一门深奥的学问，需要不断地积累和钻研。只要你坚持下去，定能成为一名出色的中医。”
小王听了谢老师的鼓励，心中充满了信心。
